Итак, управляющей организацией является Estill International, находящаяся в Америке - http://www.estillvoice.com/.
На сайте организации зарегистрированы все обладатели сертификатов CFP, а также мастера, уполномоченные проводить индивидуальные занятия и занятия в небольших группах (до 7-8 человек) - CMT, и мастера, проводящие коллективные лекции - CCI.
Таким образом, желающий заниматься по методу может выбрать себе инструктора в соответствии с местом проживания. Но, даже меняя место жительства, он может быть уверен, что начатый им тренинг не будет прерван - все мастера EVT четко следуют программе, так что даже переехав из Англии, скажем, в Испанию, Вы всегда найдете то же самое.
Справедливости ради стоит сказать, что далеко не все официальные мастера CMT зарегистрированы на сайте, так как Ассоциация не принуждает своих членов ежегодно вносить членские взносы и состоять в списке (хотя для руководителей CCI это обязательно).
Многие мастера CMT, перестав в дальнейшем вносить членский взнос, исчезают из таблицы, что совсем не означает их нелегальности. В любом случае подтверждением права мастера на преподавание метода является сертификат, причем на нем должно быть указано, что его обладатель имеет право преподавать.
Данный сертификат не следует путать с сертификатом о прослушанном курсе (1, 2 уровень) и сертификатом компетенции (CFP). Обладатели данных сертификатов могут использовать в своей преподавательской деятельности упражнения EVT, но не имеют право называть себя мастерами, равно как и учить конкретно методу и готовить студентов к экзамену CFP и прочим. Нарушители тщательно отслеживаются, выдающие себя за мастеров не имеют в дальнейшем никаких шансов на продолжение обучения методу и на получение звания мастера.
Безупречность репутации членов EVT и мастеров способствует защите «чистоты» метода. Той же цели способствует и запрет на распространение метода через визуальные уроки на YouTube и других сайтах. Все случаи подобных нарушений строго пресекаются: замеченные в данной деятельности участники лишаются права на получение мастера, у мастера отбирается сертификат.
*****
Строгим является и этический кодекс мастера, в котором помимо обязанности предоставлять свои услуги всем желающим, независимо от расы, пола, национальности, сексуальной принадлежности и т.п., есть и другие важные пункты. Приведу некоторые из них, так как нахожу их полезными для любого преподавателя:
1. Работать в соответствии со своим уровнем сертификации и не превышать свои полномочия.
К слову, любой мастер EVT, имея только догадки на какой-то счет или сомневаясь в точности информации, на вопрос обучающегося всегда ответит «не знаю», не находя в этом ничего зазорного. Всего знать не возможно, хотя исследовательский поиск продолжается постоянно, со временем появится возможность знать больше. А признаться в незнании чего-то - гораздо честнее, чем вводить несведущего в заблуждение.
2. Сохранять конфиденциальность клиентов, запрашивающих вокальный тренинг, в том числе и на индивидуальных занятиях, и получать согласие клиента на использование его имени, аудио и видео записей, как и любой другой информации.
То есть, проще говоря, никаких ссылок на имена учеников, никаких публикаций их музыкальной деятельности, включая записи, сделанные на уроке, без их согласия. Равно как и преподаватель-мастер, может упоминать свое имя, называя себя чьим-то вокальным тренером, только с согласия своего подопечного. Многие преподаватели вокала могут похвастаться подобной скромностью?
3. Обходиться с клиентом профессионально, с уважением, не злоупотребляя доверием клиента с помощью слов или действий.
Ну, то есть, от мастера EVT, Вы точно не услышите о том, что Вы – «безголосый бездарь, не одаренный от природы», и только он и ни кто другой способен научить Вас петь.
4. Не порочить коллег и других специалистов.
Честно говоря, данное правило дается с трудом, когда приходится сталкиваться с некомпетентностью, алчностью и отсутствием совести у некоторых «коллег».
Мастер EVT может вступить в спор с коллегой, используя конструктивную критику; объяснить студенту научно, почему тот или иной коллега заблуждается, но всегда избегая оскорблений любого рода.
5. Соблюдать профессиональную этику внутри Ассоциации, когда к Вам обращаются люди, завершившие обучение у другого специалиста EVT и намерены обучаться у Вас.
Ну, тут ситуация ясная: пришел студент от другого мастера, возможно, менее опытного, возможно не сошлись характерами: мастера же не с конвейера сходят, все живые люди и человеческие качества - не последнее в выборе педагога. Предоставить студенту возможность продолжить обучение с момента, где остановились, повторить то, что не получилось и т.д., избегая каких бы то ни было комментариев в адрес коллеги, даже если студент склоняет Вас к этому.
В общем, никаких «Что ж этот вздорный старый хрыч Вас ничему не научил?!»
6. Продвигать, по мере возможности, услуги других специалистов EVT.
То, чем занимается как ассоциация Estill International, публикуя все списки мастеров разного уровня, так и сами мастера. Будьте уверены, что любой мастер CCI всегда посоветует Вам для занятий разных мастеров CMT, не думая при этом «нагреть» карман лишним студентом, и любой мастер CMT посоветует своего коллегу, если считает, что его стилистическая направленность и/или место проживания Вам ближе.
7. Находиться в курсе всех новых исследований и событий Estill Voice Training посредством постоянного повышения квалификации и участия в различных встречах и мероприятиях, организованных EVT.
То есть не то, чтобы получили сертификат и «почили на лаврах» до самого конца карьеры. Такой мастер быстро вылетает из общего ритма и вряд ли будет востребован, тем более, что между мастерами CCI и CMT всегда существует некоторая отчетность. Мастер CMT, готовя студентов к экзамену, непременно получит «по шапке» от экзаменатора, мастера (в приватной беседе) за огрехи своих студентов.
Это далеко не полный список напутствий и запретов, как уже было написано выше, но думаю, этого уже достаточно!
А чем EVT отличается от других вокальных методов? Об этом - следующая статья.
Использование материалов сайта допускается при условии обязательной ссылки на первоисточник